유대교의 예수관: 역사적 변화와 현대적 시각

유대교에서 예수에 대한 관점은 역사적으로 복잡하고 다층적입니다.

야브네 시대(70~135년) 이후, 유대인들은 예수를 민족 배반자이자 종교 배신자로 배척했습니다.

그러나 19세기 중엽 독일에서 시작된 유대교 개혁운동은 예수와 그리스도교도들에 대한 평가에 변화를 가져왔습니다. 이 글에서는 유대교에서의 예수관의 변화 과정을 살펴보고, 현대 유대교의 여러 인물들이 예수를 어떻게 이해하고 있는지를 조명하겠습니다.

 

1. 초기 유대교에서의 예수관

야브네 시대 이후, 예수는 유대인 사회에서 부정적인 인물로 여겨졌습니다. 그가 그리스도교의 중심 인물이 되면서 유대교와의 관계는 더욱 악화되었습니다. 예수는 유대교의 전통과 법에 도전한 인물로 간주되었고, 이는 유대인들이 그를 배척하는 이유가 되었습니다. 이러한 배척은 시간이 지나면서 고착화되어 유대인들은 예수를 비판하는 경향을 보였습니다.

 

2. 19세기 개혁운동의 영향

19세기 중반, 독일에서는 유대교 개혁운동이 일어났습니다. 이 운동은 유대인들이 현대 사회에 적응하도록 돕기 위한 것이었으며, 이 과정에서 예수에 대한 긍정적인 평가가 나타나기 시작했습니다. 이 시기에 여러 유대인 사상가들이 예수를 새로운 시각으로 바라보았습니다.

예를 들어, 히브리대학교 교수이자 시온주의자인 J. 클라우스너(1874~1958)는 예수를 "위대한 윤리 스승"이라고 칭했습니다. 이는 예수가 단순히 그리스도교의 창시자가 아니라, 도덕적 가르침을 전파한 인물로서 재조명된 것입니다.

 

3. 현대 유대교의 다양한 시각

영국에서 유대교 개혁운동을 주도한 C. J. G. 몬테피오레(18581938)는 예수를 "새로운 모습의 예언자"로 묘사했습니다. 이는 예수가 유대교 전통의 맥락에서 이해될 수 있는 가능성을 열어준 것입니다. 독일의 진보적 랍비 레오 베크(18731956)는 예수를 "유대교의 순수하고 선한 요소를 체현한 사람"으로 평가했습니다. 이러한 시각은 예수가 유대교의 가치와 도덕성을 대표하는 인물로서 재조명되었음을 보여줍니다.

미국의 보수적 랍비 밀턴 스타인벡(1903~1950)은 예수를 "인간에 대한 사랑과 자비가 넘치는 매우 아름답고 고귀한 정신"으로 묘사했습니다. 이는 예수가 단순히 신성한 존재가 아니라, 인간적인 면모를 가진 인물로서의 가치를 부각시킨 것입니다.

또한, 비정치적이고 문화적인 시온주의를 제창한 마틴 부버(1878~1965)는 예수를 "대형(大兄)"이라고 불렀습니다. 이는 예수가 인류에 대한 깊은 이해와 사랑을 가진 인물로서의 역할을 강조하는 표현입니다.

 

4. 제2차 바티칸 공의회의 영향

1965년 제2차 바티칸 공의회에서는 "비그리스도교에 관한 선언"을 통해 유대인들과 그리스도교도들 간의 친교를 권장하고, 성서와 신학 공동 연구를 격려했습니다. 이는 유대교와 그리스도교 간의 관계 개선을 위한 중요한 발걸음으로 평가받고 있습니다.

 

5. 결론

20세기에 이르러 유대교와 그리스도교의 관계는 조금씩 개선되고 있지만, 여전히 많은 과제가 남아 있습니다.

예수에 대한 유대교의 관점은 역사적으로 부정적이었으나, 현대에 들어 다양한 긍정적인 평가가 나타나고 있습니다.

이는 예수를 단순한 종교적 인물로 한정짓지 않고, 윤리적이고 도덕적인 스승으로 재조명하려는 노력의 일환이라 할 수 있습니다. 앞으로의 관계 개선은 이러한 역사적 변화와 현대적 이해를 바탕으로 더욱 심화될 것으로 기대됩니다.