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마르틴 루터는 "그리스도인의 자유"라는 개념을 통해 인간의 존재와 신앙의 본질을 탐구했습니다. 그의 사상은 단순히 개인의 내적 자유를 강조하는 것이 아니라, 사회적 맥락에서도 그 의미를 찾아야 한다는 중요한 메시지를 담고 있습니다. 이번 글에서는 루터의 자유 개념과 현대 신자유주의 체제의 모순을 살펴보겠습니다.1. 근대적 자유 개념의 발전근대적 자유라는 개념은 인간의 사회적 삶에서 핵심적인 문제를 풀어주는 열쇠로 작용해 왔습니다. 프랑스 혁명에서 등장한 "자유, 평등, 형제애"라는 구호는 부자유하고 불평등한 전제군주체제에 대한 저항이자, 자유의 이중성을 해결하기 위한 관계 개념으로 자리 잡았습니다. 철학자 루소는 "인간은 자유롭게 태어났으나 어디서나 속박당하고 있다"고 진단하며, 평등에 기초한 자유를 찾..
마르틴 루터는 "그리스도인의 자유"라는 개념을 통해 인간의 존재와 신앙의 본질을 탐구했습니다. 그의 신학적 틀인 "율법과 복음"의 관계 속에서 우리는 그리스도인의 자유를 보다 깊이 이해할 수 있습니다. 루터는 율법이 인간에게 요구하는 것(Anspruch)과 복음이 허락하는 것(Zuspruch) 사이의 변증법적 관계를 통해 하나님의 뜻을 파악했습니다. 그는 율법의 요구를 공로가 아닌, 은총으로 이해하며, 이를 통해 진정한 자유를 찾고자 했습니다.루터는 가톨릭 교회의 공로 신앙을 부정하고, 하나님의 은총으로만 살 수 있다는 종교개혁의 대명제를 제시했습니다. 그는 의로운 사람을 하나님의 율법의 요구와 공로의 압제에서 자유로운 그리스도인으로 해석했습니다. 이러한 신앙의 실천은 단순히 개인의 자유를 넘어, 사회적..
19세기 말, 개신교는 한국에 들어온 종교 중 하나로, 현재 불교와 천주교와 함께 한국 사회의 주요 종교로 자리 잡고 있습니다. 개신교는 한국의 근대화, 독립운동, 그리고 현대 대한민국의 형성에 큰 영향을 미쳤습니다.이번 글에서는 한국 개신교의 역사적 배경과 발전 과정을 살펴보겠습니다.1. 한국 개신교의 시작한국 개신교의 선교 역사는 19세기 말로 거슬러 올라갑니다. 이 시기에 미국에서 온 선교사들이 한국에 들어와 복음을 전파하기 시작했습니다. 특히, 1880년대에 한국에 온 로버트 매클레이가 첫 번째 개신교 선교사로 알려져 있습니다. 매클레이는 1884년에 고종을 만나고, 이를 계기로 한국에서의 개신교 선교가 본격적으로 시작되었습니다.이러한 초기 선교사들은 한국 사회의 다양한 문제를 해결하기 위해 교육..
한국 개신교의 역사는 저항과 일치의 연속적인 흐름 속에서 형성되었습니다.일제강점기 동안 한국 교회는 외세의 압박과 탄압에 맞서 신앙을 지키기 위해 다양한 노력을 기울였으며, 이는 한국 사회의 민족 의식과 사회적 책임을 강화하는 계기가 되었습니다.이번 포스트에서는 일제강점기와 한국 개신교의 연대기, 그리고 한국 개신교의 민족 의식과 사회적 책임에 대해 살펴보겠습니다.1. 일제강점기와 한국 개신교의 연대기일제강점기(1910-1945)는 한국 개신교의 역사에서 매우 중요한 시기입니다. 이 시기에 한국 개신교는 여러 주요 사건들을 겪으며 성장해왔습니다.1910년대: 일본의 공식적인 식민지 통치가 시작되면서 개신교는 민족 의식을 고취시키는 중요한 역할을 하였습니다. 초기에는 교육과 의료 분야에서 활동하며 사회적 ..
최근 한국의 대통령 선거로 인해 사회가 시끄럽습니다.새누리당은 이명박 대통령의 실정으로 국민의 원성이 높아지자, 박근혜를 후보로 내세우고 정권 재창출을 노리고 있습니다. 민주통합당은 문재인을 후보로 정권 교체를 시도하고 있으며, 이번 선거는 경제 민주화와 서민 복지를 중심으로 진행되고 있습니다. 그러나 남북 문제와 안보 문제는 여전히 주요 쟁점입니다.평화의 개념에 대한 대립12월 4일 방송된 대통령 후보들의 TV 토론에서 문재인 후보는 과거 김대중, 노무현 정부의 대북 햇빛 정책이 남북 간의 평화를 가져왔다고 주장했습니다. 반면 박근혜 후보는 이 정책이 "퍼주기"를 통해 얻은 거짓 평화라고 반박하며, 강력한 군사력을 통한 안보가 진정한 평화라고 주장했습니다. 이러한 논쟁은 어떤 것이 참된 평화이며 어떤 ..
한국전쟁 전후, 한국의 기독교는 심각한 탄압과 학살의 대상이 되었습니다.이러한 사건들은 정치적, 사회적 맥락 속에서 발생했으며, 개신교와 천주교 모두가 큰 피해를 입었습니다.이번 글에서는 기독교에 대한 탄압의 원인과 배경을 살펴보겠습니다.1. 피해 원인 분석한국전쟁 전후 개신교는 여러 가지 이유로 탄압받았습니다. 주요 원인은 다음과 같습니다.방해 세력으로 간주: 개신교는 공산주의 정권에 의해 방해 세력으로 인식되었습니다. 기독교가 자주적으로 정치적 활동을 했던 점이 이러한 인식의 배경이 되었습니다.우익 활동: 많은 개신교 신자들이 우익 세력에 속해 있었고, 이로 인해 공산당 정부의 주요 타겟이 되었습니다. 이들은 정부에 의해 반국가 세력으로 간주되며 탄압을 받았습니다.예배당 사용 문제: 전쟁 중 교회 시..
한국 기독교, 특히 개신교는 복잡한 역사적 배경 속에서 발전해왔습니다.16세기 종교개혁을 통해 로마 가톨릭교회로부터 분리된 개신교는 개인의 신앙과 성경의 권위를 강조하며, 한국 사회에서도 중요한 종교적 입지를 차지하고 있습니다. 그러나 한국 기독교는 일제 강점기와 한국전쟁 전후에 겪었던 심각한 탄압과 어려움을 통해 그 본질이 더욱 드러났습니다.1. 역사적 배경한국에서 개신교는 19세기 중반 서양 선교사들의 전파로 시작되었습니다. 초기 선교사들은 복음을 전하며 교육과 의료 분야에서도 큰 기여를 했습니다. 하지만 이러한 성장은 일제 강점기 동안 큰 도전에 직면했습니다.2. 일제의 탄압일제 통치하에서 개신교는 높은 교인 참여율에도 불구하고 극심한 탄압을 받았습니다. 많은 신자들이 박해를 받았고, 교회의 기능은..
2013년 3월 19일, 로마 가톨릭교회는 아르헨티나 출신의 베르꼴리오 추기경을 새로운 교황으로 선출하며 프란치스코라는 이름을 부여했습니다. 이는 교황 베네딕트 16세의 조기 은퇴 이후 이루어진 결정으로, 남미 출신의 교황이 선출된 것은 가톨릭 교회의 역사에서 큰 의미를 갖습니다. 그는 가난한 세계의 희망을 상징하며, 전임자와는 다른 방향성을 지닌 인물로 기대를 모으고 있습니다. 프란치스코 교황의 선출은 단순히 새로운 교황의 탄생을 넘어, 가톨릭교회의 철학과 방향성을 재정립할 기회가 될 것입니다. 그는 자신의 삶에서 평민적이고 소탈한 모습을 보여주며, 대중교통을 이용하고 직접 요리를 하는 등 겸손한 삶을 실천해왔습니다. 이러한 행보는 교황으로서의 전통적인 이미지와는 거리가 먼데, 이는 그가 사회의 약자와..
한국 개신교는 다양한 종파가 공존하며, 각 종파는 독특한 역사와 특징을 가지고 있습니다.이러한 다양성은 한국 사회와 문화 속에서 개신교가 어떻게 자리잡았는지를 보여주며, 종파 간의 상호작용과 갈등도 함께 존재합니다. 이번 포스트에서는 한국 개신교의 종파적 성격을 살펴보겠습니다.1. 역사적 배경한국 개신교의 시작은 19세기 중반, 서양 선교사들이 한국에 들어오면서 시작되었습니다. 초기 선교사들은 복음을 전파하며 병원과 학교를 세워 사회적 기여를 했습니다. 이 시기에 들어온 장로회와 감리회가 한국 개신교의 주축이 되며, 이후 성공회, 침례회 등의 다양한 종파가 생겨났습니다.장로회: 초기 개신교의 주요 종파로, 권위 있는 교회 정치 체계를 통해 교회의 성장과 확장을 이끌었습니다.감리회: 사회적 약자와 주거환경..
2013년 10월 30일부터 11월 8일까지 한국 부산에서 세계교회협의회(WCC) 제10차 총회가 열립니다. 이번 총회는 한국에서 처음 개최되는 중요한 행사로, 전 세계 110개국의 349개 교회에서 약 7000명의 대표들이 참석하여 예배와 성서 연구, 현대 사회의 현안에 대해 논의할 예정입니다. 이번 총회의 주제는 "생명의 하나님, 우리에게 정의와 평화의 길을 보여주소서"로, 한국의 현실을 고려할 때 매우 적절한 주제라고 할 수 있습니다.WCC 총회 한국 개최의 의의첫째, WCC 총회가 한국에서 열리는 것은 한국개신교의 위상이 크게 향상되었음을 의미합니다. 한국개신교는 짧은 역사에도 불구하고 괄목할 만한 성장을 이루었고, 민족의 고난에 동참하며 교육, 사회복지, 의료 등 여러 분야에서 기여해왔습니다. ..
손규태 교수는 현대 사회에서 존엄사 문제를 심도 있게 탐구하며, 인간의 생명과 존엄성에 대한 논의를 제기합니다.그는 과학 문명의 발달에도 불구하고 여전히 많은 사람들이 고통 속에 살고 있으며, 이 문제는 개인적인 차원을 넘어 사회 전체의 문제임을 강조합니다.인간 존재의 고통인간은 생노병사(生老病死)의 존재로, 태어났다가 성장하고, 늙고 병들며 결국 죽음을 맞이합니다. 현대 의학의 발달로 우리는 많은 혜택을 누리고 있지만, 불치병이나 사고로 인한 고통은 여전히 우리 사회에서 큰 문제로 남아 있습니다. 특히, 암과 같은 불치병에 걸린 환자들은 자신은 물론 가족에게도 엄청난 고통을 안깁니다. 이러한 환자들의 문제는 단순히 개인의 문제가 아니라, 우리 사회 전체의 관심이 필요한 사안입니다.안락사와 존엄사의 역사..
손규태 명예교수는 현재 한국 사회에서 극심한 좌우 이데올로기 논쟁이 벌어지고 있으며, 이러한 상황이 언론의 편향된 보도로 인해 더욱 심화되고 있다고 지적합니다. 그는 과거 박정희 시절의 언론 탄압을 회고하며, 현재의 정치적 후진성과 남북한 분단 문제를 비판하는 글을 통해 중요한 사안들을 다룹니다.정치적 후진성교수는 한국의 정치적 후진성을 두 가지 측면에서 설명합니다. 첫째, 사상과 표현의 자유 제한입니다. 그는 최근 박근혜 정부 하에서 민주화 과정에서 쟁취한 사상적 자유가 제한되고 있다는 점을 강조합니다. 이로 인해 한국은 자유민주주의 국가로서의 자격이 부족하다고 주장합니다. 이는 과거의 정치적 억압이 여전히 영향을 미치고 있음을 시사합니다.둘째, 남북한 분단의 극복 실패입니다. 교수는 한반도의 분단이 ..
서론적 고찰손규태 교수는 약 50년간의 신학 연구를 통해, 신약성서에서 예수 그리스도가 의도한 핵심 내용이 하나님 나라의 건설임을 강조합니다. 그는 하나님 나라가 단순히 특정 종교집단의 목표가 아니라, 모든 인류가 공동으로 지향해야 할 이상이라고 주장합니다. 하나님 나라는 정의롭고 평화로운 세상을 실현하는 것으로, 이는 모든 사람들의 꿈과 희망이 되어야 한다고 합니다. 하나님의 속성과 공공성교수는 하나님 나라의 개념을 설명하며, 하나님이 세상의 장조자라는 점을 강조합니다. 하나님은 인간의 청지기로서 세상을 지배하며, 인간의 타락 이후 인간이 하나님의 공적 영역을 사유화하는 과정을 죄로 간주합니다. 하나님은 억압받는 사람들을 해방시키는 존재로, 그의 사역은 사회적 정의와 평화를 지향합니다. 하나님 나라의 ..
손규태 교수의 저서 **‘마르틴 루터의 신학사상과 윤리’**는 루터의 신학적 사상을 다양한 논쟁을 통해 깊이 있게 탐구한 책입니다. 이 책은 한국교회의 최근 20~30년간의 성장을 배경으로 하여, 루터의 신앙과 사상이 현대 신앙생활에 어떻게 적용될 수 있는지를 다루고 있습니다. 루터의 사상은 현대 기독교에 많은 영향을 미쳤으며, 이를 통해 우리는 신앙의 본질을 재조명할 수 있습니다.주요 내용이 책은 다음과 같은 주요 주제를 다룹니다:루터의 신학적 논쟁: 루터가 어떻게 자신의 신학적 입장을 발전시켰는지를 다양한 논쟁을 통해 설명합니다.윤리적 사상과 그 현대적 의미: 루터의 윤리적 사상이 현대 사회에서 어떻게 적용될 수 있는지를 탐구합니다.한국교회와의 연관성: 한국 교회의 발전과 루터의 사상 간의 관계를 분..